GENRE TRANSFORMATION OF GENEALOGICAL DISCOURSE IN POST-SOVIET KAZAKH PROSE

Authors

DOI:

https://doi.org/10.52301/2957-5567-2026-5-2-13-25

Keywords:

genealogy, genealogical prose, genealogical discourse, autofiction, autoethnography, Kazakh prose, collective consciousness, national memory, Kazakh cognition, cultural code.

Abstract

The article examines the genre transformation of the genealogical tradition in Kazakh prose during the post-Soviet period. In the course of the study, the concept of genealogy, which remains a primary object of humanitarian research, manifests through various meanings across historical, cultural, and literary perspectives. The application of historical-poetic, narratological, interpretative, and cultural-semiotic analysis methods facilitates a comprehensive study of the genealogical concept within the framework of literary criticism. The genre transformation of genealogy in contemporary Kazakh prose is analyzed through the works of A. Kemelbayeva. The primary objective of the research is to identify the transformation of the genealogical tradition in the post-Soviet era within the context of national memory and cultural integrity. The study was conducted in three directions: the narratological aspect to define the specifics of narration, the chronotopic aspect to examine the representations of sacred spaces.

References

Абдикадирова, А.Ж. (2018). Қазақтың ауызша тарихы – ұлт руханияты. Қарағанды университетінің хабаршысы, 2(90), 14-19.

Абдуллина, А. (2024). А.Кемелбаева шығармаларындағы халықтық таным ұлттық код ретінде. Л.Н. Гумилев атындағы ЕҰУ Хабаршысы, 1(146), 140-149. https://doiorg/10.32523/2616-678X-2024-146-1-140-149

Абдуллина, А. (2026). Қазіргі қазақ прозасы және автофикшн тәсілі. [Электронды ресурс]. Retrieved January 20, 2026, from https://adebiportal.kz/kz/news/view/anar-abdullina-qazirgi-qazaq-prozasy-zane-avtofiksn-tasili__10001149

Алпысбес, М.А. (2013). Қазақ шежіресі: тарихнамалық-деректанулық зерттеу. Астана: BG-Print.

Андрющенко, О., Орынханова, Г. (2025). Мәдени трансфер нәтижесінде отaрлық және постотарлық қазақстан әдебиетіндегі трансмәдениеттілік. Тіл және әдебиет: теориясы мен тәжірибесі, 4(2), 24–37. https://doi.org/10.52301/2957-5567-2025-4-2-24-37

Каженова, Г.Т. (2025). Родоплеменная структура и традиционные институты казахского общества как факторы выживания и социальной устойчивости. Turkic Studies Journal, 4, 66-88.

Кемелбаева, А. (2024). Таңдамалы: әңгімелер, повестер. Астана: Фолиант.

Омаров, Н.Қ. (2021). Тәуелсіздік жылдардағы мемуарлық романдар. Қарағанды: Medet Group ЖШС.

Салтақова, Ж.Т., Қоспағарова, Ә.К. (2022). Қазақ эпостарының шежірелік сипаты. Керуен, 2(75), 184-192.

Сейдімбек, А. (2008). Қазақтың ауызша тарихы. Астана: Фолиант.

Судленкова, О.А. (2019). Вымышленная автобиография Пенелопы Лайвли. Вестник МГЛУ, 1(98), 176-181.

Erll, A. (2011). Locating Family in Cultural Memory Studies. Journal of Comparative Family Studies, 3(42), 303-318.

Halbwachs, M. (1992). On Collective Memory. Chicago: The University of Chicago Press.

Onal, M.N., Saltakova Zh.T. (2019). The Historicity of Kazakh genealogy storytelling. Bulletin of KazNU, 3(175), 38-44.

Sadvokassova, A., Aspan, T. (2025). Shezhire as a

101 | 45

Published

12.06.2026

How to Cite

Abdullina А. (2026). GENRE TRANSFORMATION OF GENEALOGICAL DISCOURSE IN POST-SOVIET KAZAKH PROSE. Language and Literature: Theory and Practice, 5(2), 13–25. https://doi.org/10.52301/2957-5567-2026-5-2-13-25

Issue

Section

LINGUISTICS AND LITERARY STUDIES